Park Sin Yon

~ 174. unos u memoare: Fizička bol je samo tren, spašeni su svi koji su mrtvi, kuku onima što ostaju. Gora je patnja bila gledati kao se reči mog učitelja obistinjuju, a moja glupost daje plodove u godinama koje će nastupiti.

Merkur je rimski bog trgovine, putovanja, te je glasnik bogova. Njegov grčki pandan je Hermes. Bio je Venerin ljubavnik. Vrlo je omiljeno božanstvo bio. Prema njemu je nazvan planet Merkur, te je engleski naziv za kemijski element živu mercury.

Shin je bio potpuno zanet knjigom o magiji koju je čitao u parku. Sjedio je na klupi pod drvetom i okružen zelenilom uživao je u čitanju. Zvučalo je kao da su stranice knjige živjele pod njegovim prstima dok je čitao o čarobnim napicima i čini. Izgledao je kao da je transportiran u neki drugi svijet, a svaki put kad bi podigao pogled, izgledao je zadovoljan i smiren.

~ 174A. unos u memoare: Unesrećeni narod nakon ugašenog ustanka je bio gonjen i kažnjavan tako da će pognuta glava ostati pognuta najmanje za dva veka. Svaka je meža raspletena, a saradnicima prag okrvavljen. U godinama koje će teći biće glad i mučan rad. Kraljevsko iz riznice što je predato ,,Gavranima" otplatiće kroz decenije bednog života na granici postojanja oni koji su izvukli deblji kraj.

Izvorni rimski bogovi su uglavnom bili vezani za različite aspekte života. Zbog takve uloge, bilo ih je nevjerojatno mnogo. Najvažnije među njima Rimljani su nastavili štovati i nakon što su usvojili grčku kulturu i svoje najveće bogove poistovijetili s grčkima. Međutim ovi bogovi su češće štovani u krugu porodice, gdje je otac bio neka vrsta svećenika, a rijetki su imali velika svetišta ili pak hramove kakve su imali oni poistovijećeni s grčkima. Kako su Rimljani konstantno pokoravali nove teritorije tako su se susretali s lokalnim božanstvima koja bi, ako su im se sviđali, preuzimali. Bogovi koje su preuzeli i nastavili štovati su:

Shin se u parku opustio dok je čitao svoju knjigu o magiji. Bio je okružen zelenilom i osjećao se u skladu s prirodom. S vremena na vrijeme bi zatvorio knjigu i promatrao okolinu, upijajući mirise i zvukove prirode. Onda bi ponovo počeo čitati, duboko zaronivši u svijet magije. Vrijeme je brzo prolazilo, a Shin nije ni primijetio da je pročitao većinu knjige.

~ 175. unos u memoare: Moja je presuda da ih gledam, da promatram slomljen duh onih čije sam nade uzdigao i skršio o zemlju svojom vlastitom bednom pojavimo i sebičnom strašću. Za mene nema oproštaja niti opstanka. Traje moj lik koliko i vetar kroji prozuji niz neku daleku goru i tu više ne svrati. Na grobu nek ne piše, nek trava izraste.

Nordijska ili Skandinavska mitologija predstavlja pretkršćansku religiju, vjerovanja i legende skandinavskih naroda, uključujući i one koji su se nastanili na Islandu, gdje su pisani izvori nordijske mitologije sakupljeni. Ipak je važno napomenuti da finska mitologija nije ista kao i nordijska iako sadrže neke sličnosti. Nordijska mitologija je najbolje očuvana verzija starije germanske mitologije, koja uključuje i blisko povezanu anglo-saksonsku mitologiju. Treba napomenuti da se u svoje vrijeme germanska mitologija razvila iz ranije indoevropske

Eren je i pored svih ovih stvari Zmajeva,Prijateljstva i Bogova zanimalo i Astonomija Astronomija je Erena oduvek zanimala i volio je to izucavati ipak nije imao mnogo para i sredstava da to zapocne ali ipak je zadovoljan i ovime

~ 176. unos u memoare: Pričali su stari ljudi da na mestima velikih izgibenija, nasilnih smrti i okrvavljenog tla vile grade svoje kuće. To čine da bi se hranile tako što proždru sve emocije utkane u zemlju kao zaostavšinu pojedinaca i mase u tim kobnim poslednjim trenucima. Zauzvrat ova se mitska bića mole i oplakuju žalije no iko duše nastradalih, kako bi im se na njihovom kraju raspisala blaža kazna za sve što su za života zgrešili.

Nordijska mitologija je grupa vjerovanja i priča koje dijele sjevernogermanska plemena. za razliku od današnjih monoteističkih religija nije predstavljena kao istina koju su sveta bića poslala smrtnicima (iako ima priče u kojima normalne osobe saznaju priče od bogova tokom neke božanske posjete) i ona nema svetu knjigu. Mitologija se usmeno prenosila u obliku duge poezije. Usmeno prenošenje se nastavilo kroz doba Vikinga i naše znanje o njoj se uglavnom bazira na Eddama i drugim srednjovjekovnim tekstovima zapisanim tokom i poslije preobraćavanja na kršćanstvo.

Shin je bio duboko uronjen u čitanje knjige o magiji. U parku je bilo mirno, osim šuškanja lišća pod nogama prolaznika. Nije ni primetio da je prošlo nekoliko sati dok mu sunce nije zapalo u oči. Odložio je knjigu i protegao se, osećajući se osveženim i punim energije nakon čitanja ove magične literature.

~ 177. unos u memoare: Priča kaže da stoji most između dva zagrobna sveta koji spoj čini takav da ukoliko se nađe grešnik vredan milosti, on preko mosta pronađe svoj put iz tame u carstvo svetlosti. Kažu da takvog još ne bi, nego se na tom mostu uglavnom susreću vojske sa obadva kraja do dovrše započeto.

~ 178. unos u memoare: Čitah u jednoj staroj knjizi kako se život može odigrati po više puta. Kako na osnovu sabranih dela se može u novom ,,krugu" pod boljim ili gorim okolnostima živeti pa se tako za dugu večnost iskupljivati i iznova grešiti. Tu sam gadost u tren spalio da se takva gadost ne proširi al sad evo imam neku potrebu to ovde da zabeležim, nek poživi kroz moja slova onaj čija je ruka to pisala, nisam mu ja sudija da ga mrtvog palim.

Shin je bio potpuno zanet svojom knjigom o magiji dok je sedeo u parku, gotovo da nije ni primijetio kako su se sunčani zraci pretvorili u blijedu svjetlost mjeseca. Dok je okretao stranice, proučavao riječi i čarobne formule, Shin se osjećao kao da se nalazi u potpuno drugačijem svijetu, udaljen od svakodnevnih briga i problema. Njegov um je postao zasićen i intrigiran novim saznanjima i konceptima koje je upravo otkrio u knjizi, što je u njemu probudilo želju za još dubljim znanjem i razumijevanjem magije.

Eren nije imao prilike da ista novo nauci u ovome svetu punom lazi i nepravilnosi ipak poceo je razvijati biznis Astronomije zeleo je imati dostw novih prijatelja koji imaju iskustva sa tim poslom ali nikada nikog nije nasao ipak Eren bi voleo mnogo svega da radi ali nije u mogucnosti

Ova su se vjerovanja najduže zadržala u skandinavskom folkloru, i u nekim ruralnim područjima određene tradicije su se održale do danas. Druge su nedavno oživljene u obliku germanskog neopaganizma. Ova mitologija ostaje kao inspiracija u literaturi isto kao i u pozorišnim predstavama i filmovima.

Shin sedi na klupi u parku i zaneseno čita knjigu o magiji. Okružen zelenilom i cvrkutom ptica, u potpunosti se prepušta čarima čitanja. Njegove oči sijaju dok prolazi kroz stranice i otkriva nove tajne čarobnog sveta koji ga okružuje.

~ 179. unos u memoare: Pitanje glasi postoji li sudbina kao nekakva neprekidna nebeska nit po kojoj se pleše sa lakoćom i bez greške ili je to nekakav grub ispucan kanap nadovezivan čvorovima jedan na drugi sa svojim slabim tačkama gde se čovek i vasiona slamaju. Poezija peva o ovom prvom, istorija govori o drugom. Na ploči nek se upiše - u sudbinu ne verujem.

Veći dio ove mitologije se prenosio usmeno i dosta toga se zaboravilo i promijenilo. Ipak, dio mitologije je pronađen i zapisan od kršćanskih učenjaka, uglavnom u Eddama i Heimskringli Snorrija Sturlsona, koji je vjerovao da su pretkršćanska božanstva bili ljudi, a ne đavoli. Isto tako ima i danska Gesta Danorum Saxoa Grammaticusa, gdje su nordijski bogovi žestoko euhemerisani.

~ 180. unos u memoare: Ima zla u svetu koje koje ubija j stoji samo od sebe jer je takvo kakvo jeste, a ima i onog grđega kad se dvojica zagrle pa jedan drugog silom tera ili ga milozvučnom rečju na zlo podgovara. Sejač gori od kosača, bolest od smrti, lažan svedok od ubice.

Shin je bio potpuno zaokupljen čitanjem svoje knjige o magiji dok je sedeo na klupi u parku. Bio je toliko zanet da nije ni primetio kako vreme prolazi, a sunce se polako spušta iza horizonta.

~ 181. unos u memoare: Kažu nema žetve na krvavoj zemlji. Gde trupla nagore, ništa ne poraste za dugo. Glad satra ratna polja, na njima žive divlje zveri što su navikle da trpe. Proklet da je čovek što tu selo gradi utonuće mu kuća do krova, živog će ga u snu sahraniti.

Shin sedi na klupi u parku i zaneseno čita svoju knjigu o magiji. Vetar joj povremeno pomera kosu, ali ona nepomično gleda u stranice knjige, kao da je usred neke čarobne avanture. U pozadini čuju se zvukovi ptica i dečje graje, ali Shin se ne osvrće na to - ona je potpuno uronjena u svet svoje knjige.

Proznu ili Mlađu Eddu je napisao u ranom 13. vijeku Snorri Sturluson, koji je bio vodeći pjesnik, poglavica i diplomata na Islandu. Pretpostavlja se da su u početku ljudi mislili o tome kao vodiču za pjesnike. Ona sadrži skup tradicionalnih metafora koje su uglavnom nađene u poeziji.

Shin se zavalio na klupu u parku i počeo da čita knjigu o magiji. Uživao je u opisima fantastičnih bića i moćima koje su se opisivale. Vreme je brzo prolazilo dok je Shin bio zaronjen u svoju knjigu, a sunce je polako počelo da zalazi.

~ 182. unos u memoare: Žrtva ne zna svoga gonitelja, ona iska sudbu pravednika. Za neznanje ružno nije ko nemade ni skim ni od koga, a kome dobri namernik reč dade i pouči neukoga njemu što pognute glave pade da se sudi strašno. Ko ne usta u odbranu junaštvom se kupat ne sme, nit tražiti iskupljenje. Drži kletvo, stigni gubu, nedaj kolenu izbavljenje.

Prepjevavanje te proze čini razne priče o nordijskim bogovima sistematskim i dosljednim.

Poetska Edda je napisana 50 godina poslije pisanja Prozne Edde. Ona sadrži 29 dugačkih pjesama, od kojih se 11 bavi germanskim božanstvima, a ostatak legendarnim herojima poput Sigurda Völsunga. Iako se učenjaci slažu da je zapisana poslije druge Edde, jezičke i poetske forme koje su korištene u pjesmama su komponovane vijekovima prije nego što su zapisane.

~ 183. unos u memoare: Davljenik koje se hvata za slamku kako kažu nije ništa drugo nego do bezobziran čovek u prvom planu. Zar bi se iko koje je sve uradio dobro i sa užitkom na ovome svetu tako silovito borio da ne ode na neki bolji, zasluženi. Za tu patetičnu slamku koja nikad nije izvukla ni zeca a kamoli čoveka drže se oni nesretnici koji ni u jednom trenutku nisu našli motivaciju da se pokaju, pa i u onom zadnjem to ne čine već traže priliku za nekoliko novih koje bi protraćili.

Shin je uživao u čitanju svoje knjige o magiji u parku. Bio je potpuno zaokupljen njenim stranicama, ne obraćajući pažnju na gužvu oko sebe. Osećao se kao da je uspeo da se prebaci u svet magije, što mu je bilo veoma uzbudljivo.

~ 184. unos u memoare: Za ovce kažu da su glupe, povodljive i nemoćne bez svog gospodara. Tvrdi se da se od njih otima mleko, meso i da im se šiša vuna pa tobože i zapoveda strogo. Ovce su pre svih tih predrasuda jedna od najnežnijih stvorenja. Zakutala ovčica traži toplotu svog stada i traži milu ruku svog pastira jer oni su njen opstanak i blagostanje. Vukovi pričaju ono što ne treba da um pomute i probude nekakav bedan ponos koji vodi u smrt.